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改良與創新
  • 作者:admin
  • 發表時(shí)間:2020-05-29 16:12
  • 來(lái)源:未知

古典紅木(mù)家具行業在最初的(de)發展階段,絕大(dà)部分(fēn)企業都是以單純仿制傳統家具樣式進入市場(chǎng)。随著(zhe)市場(chǎng)的(de)發展,由于市場(chǎng)中存在不同的(de)消費需求,因此,對(duì)市場(chǎng)進行細分(fēn)在所難免。企業會根據不同的(de)消費群體來(lái)開發設計家具,市場(chǎng)需求與家具制作之間形成良性循環互動,這(zhè)樣,古典家具行業才具有持續發展的(de)能力。

古典家具行業也(yě)隻有從跟風式的(de)盲目的(de)生産加工制作轉化(huà)成有針對(duì)性地設計制作,其中一部分(fēn)企業完成升級轉型的(de)過程,這(zhè)個(gè)行業才會完整和(hé)成熟,才能可(kě)持續發展。那麽,如何對(duì)傳統家具進行改良和(hé)創新?怎樣的(de)家具設計才能脫穎而出?家具設計又應該怎樣和(hé)市場(chǎng)呼應?

傳統中式家具的(de)改良與創新

繼承是發展的(de)基礎,隻有對(duì)傳統家具藝術深入研究了(le)解,才能夠準确分(fēn)辨傳統家具作品中存在哪些不足,需要進行改良與創新設計。以“博古通(tōng)今,去粗存精”的(de)方式改良傳統家具,這(zhè)就要求設計師要多(duō)看、多(duō)學、多(duō)實踐,提高(gāo)自己的(de)審美(měi)眼光(guāng)和(hé)鑒别能力,在改良設計仿古家具時(shí),準确地把握分(fēn)寸。

對(duì)于改良,業内有不同觀點,一些人(rén)認爲,制作一件明(míng)清風格家具,一定要參考原樣,照(zhào)搬、照(zhào)抄,不能随意改變。另一些人(rén)則認爲,傳統家具藝術不是一個(gè)沒有生命力的(de)标本,應該全面了(le)解傳統家具藝術,站在傳統家具整體藝術水(shuǐ)平的(de)高(gāo)度來(lái)對(duì)每件明(míng)清時(shí)期的(de)作品進行欣賞、研究和(hé)冷(lěng)靜地審視分(fēn)析。面對(duì)這(zhè)些家具時(shí),設計師應該冷(lěng)靜地分(fēn)析辨别,存其精華、去其糟粕,按照(zhào)現代人(rén)的(de)居室空間陳設、生活上的(de)需求将家具不足之處改良調整,使其更加完美(měi)。

此外,學會以“借古開今,化(huà)古爲新”的(de)方式創新設計傳統家具。業内人(rén)士表示,創新設計傳統風格的(de)家具,最終創新設計的(de)作品應該還(hái)屬于中國傳統家具審美(měi)風格的(de)範疇之列。如果抛棄了(le)榫卯結構以及傳統的(de)制作工藝,而且不能展現明(míng)清家具的(de)神韻,單純從外在的(de)造型去拼湊模仿,爲了(le)創新而創新,刻意去标新立異,這(zhè)種創新方式是不屬于傳統家具創新的(de)範圍的(de)。

比如,在家具使用(yòng)功能的(de)創新設計方面,以明(míng)代四出頭官帽椅爲例,在明(míng)代,中國古代的(de)官帽椅多(duō)放在廳堂之中接待賓客,椅子強調的(de)是“正身”功能,要求坐(zuò)在這(zhè)張椅子上的(de)人(rén)體現出儒雅莊重的(de)坐(zuò)姿,要符合儒家的(de)禮儀規範。而現代文明(míng)中,強調的(de)是要讓使用(yòng)者感到随意和(hé)舒适,設計師就可(kě)以根據這(zhè)一需求運用(yòng)傳統家具的(de)造型方法和(hé)榫卯結構,結合現代人(rén)體工程學來(lái)創新設計既有明(míng)清家具造型風格特征和(hé)神韻,也(yě)符合現代人(rén)坐(zuò)卧習(xí)慣的(de)家具。

另外,對(duì)于傳統家具的(de)創新設計,還(hái)需要擴大(dà)對(duì)中國傳統文化(huà)的(de)理(lǐ)解,既需要關注傳統家具中不同的(de)風格流派、時(shí)代特征,如“廣作”“蘇作”“京作”三大(dà)家具流派的(de)特點以及不同地方風格的(de)經典款式,加以構思領悟、借鑒發揮,還(hái)可(kě)以參考古代建築結構,如石雕、木(mù)雕、青銅器紋飾、名人(rén)字畫(huà),從中找到靈感,創新設計出傳統風格的(de)家具精品。

設計不從衆方能脫穎而出

中國經濟的(de)對(duì)外開放,讓許多(duō)國外設計師看到了(le)大(dà)展拳腳的(de)希望,這(zhè)與中國悠久的(de)曆史文化(huà)緊密相關。洋設計師們會給自己的(de)作品罩上“天圓地方”“天人(rén)合一”“融于自然”等一套說辭來(lái)彰顯自己對(duì)中國文化(huà)的(de)熱(rè)愛(ài)和(hé)理(lǐ)解。外籍設計師由于語言不通(tōng),所以以概念設計居多(duō),而此階段設計往往是整個(gè)設計的(de)靈魂所在,也(yě)是核心部分(fēn),所以外籍設計師語言能力不足倒成了(le)優勢。有人(rén)據此稱,國内設計師更全面,國外設計師更專一。

以合興奇典居爲例,10多(duō)年間,先後有3位外籍設計師駐留。他(tā)們分(fēn)别來(lái)自意大(dà)利、日本和(hé)法國。其中,意大(dà)利設計師卡羅·瓦尼科拉夫婦在2001年到合興奇典居,并且依據合興奇典居系列家具的(de)個(gè)性特點,設計出一套中式餐桌椅,不僅散發著(zhe)濃郁的(de)中國風,還(hái)帶有歐美(měi)家具的(de)簡約風尚。

該設計在細節的(de)處理(lǐ)上非常獨到。比如,餐桌椅的(de)腿足部分(fēn)被設計成了(le)扁平的(de)橢圓形,并45°斜放,這(zhè)種曲直線條的(de)處理(lǐ)和(hé)諧美(měi)妙,既顯得(de)簡潔、明(míng)快(kuài)、質樸,又打破了(le)常規,不落俗套。合興奇典居董事長(cháng)蕭廣铎将該套設計命名爲“雅式”。

随後幾年間,卡羅夫婦又做(zuò)出了(le)餐櫃、客廳、卧房(fáng)等系列的(de)設計圖,由此形成了(le)完整的(de)“雅式”系列。别具一格的(de)是“雅式”休閑椅,卡羅夫婦做(zuò)了(le)很大(dà)突破,在腿足與椅面的(de)設計上,既帶有皇宮椅的(de)外形,又充滿了(le)現代氣息。扶手與後足、椅圈被連成了(le)一個(gè)整體,四足與椅圈構成了(le)3個(gè)倒立的(de)“U”形,大(dà)小與弧度雖有不同,但過渡流暢,沒有絲毫的(de)突兀感。

背襯條中間的(de)圖案設計爲圓形,圓形之上的(de)牡丹浮雕既增加了(le)立體感又寓意深刻,還(hái)平添了(le)一份古韻,與上下(xià)左右形成了(le)呼應關系;而長(cháng)方形靠背與方形座面又形成了(le)反差與對(duì)比的(de)關系,通(tōng)體輪廓及裝飾中的(de)方中有圓、圓中求方的(de)形式,正切合了(le)中國古代的(de)“天圓地方”“承天象地”的(de)哲學思想。

中國家具協會副理(lǐ)事長(cháng)陳寶光(guāng)認爲,家具行業的(de)突破點在設計,這(zhè)也(yě)是目前家具行業持續快(kuài)速發展的(de)關鍵。如今,改變設計的(de)不僅有新材料,更重要的(de)是各種文化(huà)與時(shí)代精神的(de)相融。